过秦论原文及翻译是什么

过秦论是贾谊正论文的代表作。本文旨在总结秦亡之快的历史教训，为汉代制度的建立和统治的巩固提供借鉴。是一组见解深刻，很有艺术感染力的文章。分为三个部分。第一部分首先讲述了秦国从孝到始皇帝强盛的原因：地缘优势、推行加强变法的思想、正确的战争策略、苦心经营几个秦王等。写作中采用排比句和精心描写的方法，气势十足；此后，又有文字记载，陈涉虽然自己的力量不大，却能打倒强大的秦国。相比较而言，得出秦之死在于“仁义”。秦统一天下后，没有正确的政策，秦二世没有纠正秦始皇的错误政策，主要是指责秦二世的错误。下一章，秦国危难之际，秦王子婴没有救国的才能，主要是指责秦王子婴的过错。大家分享一下上一篇文章的原文和翻译。

原文：秦孝公，据信固持永州之地，君臣坚守周室，曾席卷天下，包括四海，并吞八荒之心。到时候，尚军协助他，在内部立法，耕种和编织，修理和保护战争工具，甚至在外部与王子作战。于是秦人放弃，取之于西河之外。

秦孝公占据萧山、函谷关险要地形，拥有永州之地，秦孝公占据萧山、函谷关险要地形。(秦孝公)有横扫天下的意图，安排在天宇之间，覆盖全，统一全。这时商鞅辅佐他，在国内制定法规，从事农耕织布，制造防御进攻器械，实行互相制衡的策略，使诸侯互相争斗。于是，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

原文：由于没有孝道，回文、吴、继承了他们的事业，但由于他们的遗产，他们南取汉中，西取巴、蜀，东取良田，北取重点县。诸侯惧之，加盟联盟，求弱于秦，而不爱珍，此人重宝，肥而饶地。结果，上所有的人都手拉手。此时齐国有孟昶、赵又平、袁、褚有春、申、魏陵。这四位君主都是贤明忠信，宽厚仁爱，尊贤重士，超然于平衡之外。他们是朝鲜人，魏，燕，楚，齐，赵，宋，魏，中山。于是，宁越、许商、苏秦、六国之民各有所图，齐明、周醉、陈赓、赵溜、楼缓、翟经、等弟子各有所图，吴起、孙膑、戴拓、倪亮、田忌、廉颇、赵佗之伦等使兵尝十倍之地，百万之众，叩关攻秦。秦人转战延敌，是九国之师，却不敢入。秦无之死的代价已经失去，上的统治者已经被困住了。于是，他从散契约中输了，争地割地，贿赂秦。秦已不遗余力控制其弊，追死追北，葬尸百万，流血渐行渐远；利用自己的利益，杀天下，裂山河。请为强国服务，弱国入朝。

秦孝公死后，回文王、继承前代的基业，沿袭前代的策略，南夺汉中、西夺、蜀，东伐良田，北占非常重要的地区。诸侯惶恐不安，集结联盟，商议削弱秦国。不要吝惜珍贵的物品和肥沃的土地，用来招募来自各地的人才，采取团结一致的策略缔结盟约，互相帮助，成为一体。此时齐有，赵有，楚有淳，魏有辛。这四位君主智勇双全，精诚守信，待人宽厚仁慈，爱民惜才，重用士子，用联盟之约打破了秦国的连亨政策，联合了韩、魏、燕、楚、赵、宋、魏、中山的军队。这时，六国学者中，宁越、许商、苏秦、苏秦、齐明、周醉、陈赓、赵溜、娄刘、翟经、李肃、乐毅等人纷纷发表意见。吴起、孙膑、戴拓、倪亮、廖望、田忌、廉颇、赵奢等人指挥军队，用十倍于秦国的土地和百万军队攻打函谷关攻打秦国。秦人打开函谷关迎敌，九国军队却不敢入关。秦人没有一兵一卒的代价，但是天下诸侯都已经不好意思了。于是条约失败，诸侯国争相割地贿赂秦。秦在他们困倦的时候还有力气制服他们，追击逃跑的败军。百万败军横尸路上，流淌的鲜血可以浮起盾牌。秦国凭借这一有利形势，断绝了天下土地，重新划分山川。强国自愿投降，弱国崇拜秦朝。

原文：引申到孝文王、庄襄王，享受国家的日子短了，国家也就没什么事了。始皇帝，奋六世，凶时，能激长策与御余，吞亡二周之臣，以遵至尊治六合，鞭笞天下，威胁天下。以南方百越之地，思桂林，思项峻；百越太子低头勒住脖子，任命下一任官员。使蒙恬北筑长城，守藩篱，匈奴却在七百余里外；胡人不敢南下，不敢放马，士不敢俯首怨天尤人。所以先废王之道，烧百字，始于愚；名城，杀英雄；取天下兵，聚咸阳，卖镝，铸为十二金人，以削弱天下之民。然后把华为练成一座城，因为河是池，按一亿丈的城，面对意想不到的深，以为是固。他用他的弩守住了关键点，并相信陈利炳的死。天下已定，帝心始。他认为关中固，晋城千里，子孙帝王终身事业。翻译：一直持续到孝文王、庄襄王，在位时间不长，秦国也没发生什么大事。到了始皇帝的时候，他发展了六帝留下的遗产，武力统治各国，消灭了东周、西周和各诸侯国，登上皇帝的宝座统治，以严刑峻法奴役人民，震惊了全。秦始皇攻占南边的百越之地，将其分为桂林县和湘县；百越君主，低着头，脖子上拴着一根绳子(愿意投降)，把命交给了司法官员。秦始皇遂命蒙恬北筑长城，守边境，使匈奴后撤七百余里；胡人不敢南下放牧，勇士不敢弓箭报仇。秦始皇于是废除了古代皇帝的治国之道，焚烧百家著作，使人民愚蠢；摧毁高大的城墙，秒*英雄和英雄；收集天下兵器，集中咸阳，灭矛灭箭，炼铸十二铜，以削弱百姓的反抗。然后

原文：始皇帝没有，但余维珍很俗。然而，陈涉的儿子翁富生叔，一个个体经营者，一个迁徙者；人才不如中国人，不如仲尼，不如翟墨的圣人，不如陶铸的财富，不如艾顿；鬼鬼祟祟，却固执于阡陌之中，率百余人乘虚而入，攻秦；砍柴为兵，揭竿为旗，天下聚响应，夺粮而循景。山东豪军崛起，秦亡。而且，天下不小不弱，雍正国之地固若金汤。齐、楚、燕、赵、汉、魏、宋、魏、中山不尊重的地位；长的不是钩藤；自大的人对九国之师没有抵抗力；深谋远虑，行军打仗，不时兴。但成败各有不同，成败相反。想办法让鲁国和陈涉比别人越长越大，不能同年谈。然而，秦占据了区区之地，导致了万骑之势。它点了八个州，朝同一个纵队走了一百多年；然后以六合为家，以韩坤为宫；如果一个人有难，七座寺庙却有难，那他就是笑天下的人，何乐而不为呢？攻无不克，守无不克。

始皇帝死后，他的残余势力(仍然)震惊了偏远地区。然而，陈涉只是一个贫穷的家庭孩子，破瓮是窗户，草绳是家庭的铰链。他是一个自我保护者，一个仆人，(后来)他是一个被转移去守卫边境的马前卒；才气不如常人，不如孔丘翟墨贤惠，不如陶铸易敦有钱；(何)加入了守备兵的行列，忽然从田里起来，带领疲惫的士兵，指挥一队数百人，调头攻打秦，砍树当武器，举竹竿当旗帜，天下英雄聚云，与他呼应，如影随形。萧山东面的英雄豪杰一起崛起，灭掉了秦家。况且天下并没有缩小削弱，雍正国的地势，萧山和函谷关的凶险性质依旧。与齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山等国君的地位没有区别；锄棍不比戟矛锋利；移守边境的士兵无法与九国军队抗衡；前瞻性，行军打仗的方法，比不上前九国的武将和谋士。但是条件好的失败，条件差的成功，成绩完全相反。为什么？如果拿东方诸侯国和陈涉的长度和大小来比较，用实力来衡量，很难相提并论。而秦以其地小，发展成千上万的运兵车之国，治理全国，使六国诸侯出现在它面前百余年；之后以天下为家业，以萧山、函谷关为内宫；陈涉独自起义，国家灭亡。秦王子婴死在别人(项羽)手里，被世人耻笑。为什么？正是因为缺乏仁政，攻防形势才发生了变化。